قال بكر بن عيسى : فحدثني سعد بن مجاهد الطائي ( 1 ) عن المحل ( 2 ) بن خليفة

--> 1 - كذا في المتن وهو الصحيح وذلك أن كتب الرجال قد وصفته بأنه أبو مجاهد ولم تصرح بأنه ابن مجاهد إلا أن الرجل قد وقع في أسانيد تاريخ الطبري بعنواني ( سعد بن مجاهد ) و ( سعد أبو مجاهد ) ولا منافاة إذ قد يكون الرجل ذا ابن يسمى باسم جده ونظيره كثير ففي تقريب التهذيب : ( سعد أبو مجاهد الطائي الكوفي لا بأس به من السادسة / ح د ت ق ) وفي تهذيب التهذيب : ( أبو مجاهد الطائي الكوفي روى عن محل بن خليفة ( إلى أن قال ) وحكى أبو القاسم الطبري أن أحمد بن حنبل قال : لا بأس به ، وقال وكيع : حدثنا سعدان عن سعد أبي مجاهد الطائي وكان ثقة ) وفي الخلاصة للخزرجي : ( سعد الطائي أبو مجاهد الكوفي عن محل بن خليفة وعنه إسرائيل والأعمش وثقه ابن حبان ) . بقي هنا شئ وهو أن الشيخ ( ره ) عد في رجاله من أصحاب الصادق ( ع ) سعد بن يزيد الطائي أبا مجاهد مولاهم الكوفي ، ومن البعيد انطباقه على ما نحن فيه فإن محل بن خليفة الذي يروي أبو مجاهد الطائي عنه من أصحاب أمير المؤمنين فلا يمكن رواية من ذكره الشيخ ( ره ) عنه لبعد ما بينهما من الفصل من حيث الطبقة . 2 - في الأصل : ( الضحاك بن خليفة ) لكنك قد عرفت مما نقلناه آنفا أن سعدا يروي عن محل بن خليفة كما صرح به علماء الرجال في ترجمته ففي تقريب التهذيب : ( محل بضم أوله وكسر ثانيه وتشديد اللام ابن خليفة الطائي الكوفي ثقة من الرابعة / خ د س ق ) وفي تهذيب التهذيب : ( محل بن خليفة الطائي الكوفي روى عن جده عدي بن حاتم ( إلى أن قال ) روى عنه سعد أبو مجاهد الطائي ( إلى أن قال ) قال ابن معين وأبو حاتم والنسائي : ثقة ، زاد أبو حاتم : صدوق ، وذكره ابن حبان في الثقات ( إلى آخر ما قال ) ) وفي تنقيح المقال نقلا عن رجال الشيخ ( ره ) في أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) : ( المحل بن خليفة يروي خبر عدي بن حاتم حين قدم على علي أمير المؤمنين عليه السلام ) لكن لا يخفى أن رجلا من الرواة مسمى بضحاك بن خليفة قد وقع في أسانيد الطبري في غير مورد فتدبر .